زمان انتشار : ۱۱ فروردین ,۱۳۹۷ | ساعت : ۱۰:۵۹ | کد خبر : 45618 |

راز ماندگاری امام علی(ع) در تاریخ بشریت در گفت وگو با دکتر دین پرور: دشنام و ناسزاگویی در آموزه های علوی حتی به دشمنان عملی غیرمسلمانی است

photo_2016-09-20_10-44-04

شفقنا زندگی- یک مدرس دانشگاه با تاکید بر ضرورت الگوی گیری صحیح از امام علی(ع) در جامعه گفت: غدیر یک افق و اندیشه است نباید این روز را به عنوان یک مراسم خشکی که هیچ ثمری در زندگی و رفتار ما نداشته باشد خلاصه کنیم. بنابراین در شرایطی که جامعه ما از انواع بد اخلاقی ها رنج می برد اگر غدیر را الگوی زندگی خود قرار بدهیم زیست مسلمانی در جامعه حاکم و الگوی زندگی ما همان الگوی زندگی امام(ع) خواهد شد.

دکتر سید رضا دین پرور در گفت و گو با خبرنگار شفقنا، به فضیلت عید غدیر اشاره کرد و افزود: روز غدیر و اتفاقات این روز در متون و روایات اهل سنت و شیعه ذکر و حدیث “غدیر” در بیش از 150 طریق از سوی بزرگان اهل سنت نقل و ثبت شده است. بطوریکه علامه امینی در جلد اول کتاب الغدیر از 36 نفر بزرگان اهل سنت که این حدیث را روایت نموده اند. نام می برد. همچنین ابوریحان بیرونی از دانشمندان غیر شیعی در کتاب ” آثار الباقیه” در خصوص روز غدیر می گوید: این عید عید بسیار بزرگ و اولین عید مسلمانان است یا اینکه شافعی از دیگر بزرگان اهل سنت غدیر را عید همه مسلمانان می داند. بنابراین غدیر تنها عید شیعیان نبوده و بلکه عید تمام آزادگان، متفکران و و آگاه اندیشان بدون تعصب است.

وی در ادامه غدير را اساس دين اسلام و ثمره نبوت پيامبر(ص) دانست و تصریح کرد: پيامبر(ص) در آخرین سال عمر و سفر خود به مکه که 120 هزار پیامبر ایشان را همراهی می کردند، روز غدیر را در تاریخ ثبت و در آن امامت علی(ع) را اعلام کرد. در واقع نام غدیرتعيين كننده صراط مستقيم و خطابه غدير زنده‌ترين سند بر ولايت اميرالمومنين (ع) است.

امام علی (ع) نمونه اعلای انسانیت و ارزش نهادن به کرامت انسان

این مدرس پژوهشکده نهج البلاغه، همچنین امام علی (ع) را نمونه اعلای انسانیت و ارزش نهادن به کرامت انسان معرفی کرد و گفت: از خصوصیات اخلاقی حضرت علی(ع) این است که توانست خشم، غضب، تعصب و دنیاخواهی را کنار بگذارد و در زندگی؛ گذشت، آزادگی و آزاد اندیشی را به انسان ها بیاموزد، او کسی بود که در مواقع جنگ نیز حتی بدون ابزار جنگی برای حفظ صلح و دوری از تنش و درگیری به سمت دشمن می رفت و سعی می کرد از طریق گفت و گو، گوش دادن، صبر و بردباری و عدم ورود یکجانبه نیروهای خودش، آنها را امر به معروف کند و در این شیوه برخورد با دشمنان بسیار موفق بود بطوریکه توانست حدود 8 هزار نفر یعنی دو سوم از نیروهای خوارج را از شرکت در جنگ برکنار بدارد.

راز ماندگاری امام(ع) در تاریخ

دکتر دین پرور در ادامه با تاکید بر رفتار نمونه این امام همام در عرصه های نه عادی و معمولی(بلکه جاهایی که بنظر کوته بینان اصلا جای گذشت نیست و جاهایی که ریسک بالایی دارد) گفت: او در تمامی موقعیت ها مردمی ترین رفتار، محبت آمیز ترین روش و پرگذشت ترین حالات را از خود بروز می دهد.در بیلانی که حضرت از حکومتش ارائه می دهد میگوید چنان سطحی از رفاه اجتماعی برقرار کردم که توده های مردم مسکن شان تامین است. آبشان آب گوارا و سالم و معاششان فراهم است و اینها علیرغم کوشش های باندهای قدرت و ثروت و مافیای تزویر و دروغ بود.

قصاص قبل از جنایت در مسلک علی(ع) جایگاهی ندارد

بنابر اظهارات این پژوهشگر دین،‌امام علی(ع) به هیچ عنوان قصاص قبل از وقوع جرم انجام نمی کرد، یکی از ویژگی های اخلاقی امام علی(ع) در زمان حکومت این بود که تا زمانی که جرمی اتفاق نمی افتاد در خصوص کسی قضاوت نمی کرد یا کسی را به دلیل جرم انجام نداده مجازات نمی کرد. شیوه عدالت او به گونه ای بود که در دادگاه تحت امر خود نیز وقتی شاهد نداشت و همان دادگاه بنفع ایشان حکم نداد،به آن گردن نهاد.او یکجانبه به قاضی نمیرفت و هنگامی که میبیند همسر سپاهی خودش در تامین مایحتاج و اولیات زندگی درمانده شده،خودش را محاکمه میکند و میگوید با این آتش بسوز. این ایمان و عدالت او موجب جاودانگی نام علی(ع) در تاریخ شده است.

به گفته دین پرور، همانطور که عنوان شد امام علی (ع) در دوران حکومت و قدرت، دشمنان خود را قصاص قبل از وقوع جنایت نمی کرد. مثلا طلحه و زبیر از دشمنان بسیار قدرتمند و با نفوذ او بودند وقتی می خواستند به حج سفر کنند امام با وجود اینکه اطلاع داشت که آنها در حج تنش و توطئه ایجاد می کنند اما مانع رفتن آنها نشد و حتی با وجود اینکه می دانست توسط ابن ملجم کشته می شود و حتی خطاب به او فرمود: ” به من خبر رسیده که صورت من از خونی که تو می ریزی رنگین می شود” اما آن جانی جاهل و بی منطق را قصاص قبل از جنایت نکرد.

برخورد امام علی(ع) با دشمنان

دشنام و ناسزاگویی در آموزه های علوی حتی به دشمنان عملی غیرمسلمانی است

این کارشناس مسایل مذهبی در ادامه روش آن حضرت در چگونگی گفتگو و سخن را تبیین کرد و افزود: دشنام و فحش و ناسزاگویی در زیست مسلمانی حتی به دشمنان نیز در نهج البلاغه و آموزه های علوی ،عملی بسیار زشت و غیر مسلمانی شمرده شده.

وی افزود: معاویه که در تاریخ از او به عنوان سرسخت ترین و منفورترین دشمنان امام علی(ع) یاد می شود اما آن حضرت به هیچ عنوان زبان دشنام را بر علیه او بکار نگرفت . در جنگ صفین به یاران خود می گوید: “من خوش ندارم به ( معاویه) دشنام بگویید بلکه به جای دشنام بگویید که خداوند خون ما و آنها را حفظ و بین ما و ایشان ،صلح و آشتی برقرار کن”. بنابراین پیرو مکتب ایشان نباید حتی با دشمنان نیز با دشنام و ناسزاگویی روبرو شود چرا که با دشنام دادن فقط شمشیر دشمن تیزتر، و دشمنی و کینه و شرارت ها بیشتر می شود.

انتقام و کینه در زیست مسلمانی جایگاهی ندارد

این پژوهشگر دین با تاکید بر اینکه کینه و انتقام در زیست مسلمانی جایگاهی ندارد، اظهار کرد: یکی از رازهای ماندگاری علی(ع) در تاریخ این است که اوچیز جدیدی در دین بوجود نیاورد و بدون دشمنی و کینه، گام به گام در راه پیامبر( ص) قدم گذاشت و پرچمدار صلح و بخشش در فتح مکه بود بطوریکه کسانی که مکه را فتح کردند میگفتند امروز روز انتقام است اما پیامبر(ص) که پرچمداری صلح را به علی داده بود گفت: امروز روز بخشش است.

رفتار امام علی(ع) در دوران خانه نشینی

صلح و آرامش اساس جامعه اسلامی

دکتر دین پرور، در خصوص سبک زندگی و رفتار امام(ع) در دوران خانه نشینی نیز گفت: به دستور پیامر(ص) امام علی (ع) به عنوان برترین، بزرگترین و شایسته ترین فرد برای جانشینی رسول خدا معرفی شد. اما او به دلیل شرایط و موقعیت زمانی سکوت کرد مصالح جامعه را بر هر چیز دیگر ترجیح داد . آری! صلح و سلامت و همزیستی، اولیه ترین فاکتور یک جامعه اسلامی است و پیام اخلاقی امام علی(ع) این بود که نباید منافع عمومی را هیچگاه نادیده انگاشت.بلکه باید برای رفع تنش، حفظ صلح و آرامش در جامعه تلاش کرد.

دیدگاه دانشمند مسیحی در خصوص امام علی(ع)

این مدرس دانشگاه، جود و بخشش را از دیگر ویژگی های اخلاقی امام علی(ع) دانست و گفت: آن حضرت رب النوع گذشت در عین حق بودن و حق داشتن،نمونه اعلای محبت و رقت قلب و لطافت روح بود و لحظه ای از فکر مستمندان و اقشار ضعیف و نیازمندان غافل نمی شد .

دین پرور افزود: دکتر جرج جرداق از بزرگان مسیحی در مورد حضرت علی(ع) می گوید: ” ای روزگار کاش می توانستی همه قدرتهایت و ای طبیعت کاش میتوانستی همه استعدادهای خود را در آفرینش یک انسان و قهرمان بزرگ فراهم کنی و یکبار دیگر به جهان ما یک علی دیگر میبخشیدی” اما به نظر من لازم نیست روزگار و دنیا یک علی دیگر بیافریند و او عقیم از اینکار است.بلکه باید این علی را تک تک انسان ها بخصوص ما شیعیان روش، منش و اخلاق او را در خود بیافرینیم و درونی سازیم. همچنان که او می فرماید به من با تقوی و پاکدامنی وکوشش و استواری کمک کنید؛ در حقیقت این کمک و یاری نه کمک به او بلکه کمک به خود ما است که باید اندیشه و افکارخود و جوشش اندیشه و اعتقاداتمان را زنده و تازه و روشن داریم.

لزوم الگوی گیری صحیح از امام علی(ع) در جامعه

دکتر دین پرور ادامه داد: امام علی(ع) زمانی که حاکم اسلامی بودند مسیر بین دو شهر را تنها و بدون هیچ همراه و محافظ طی می کرد و تفاوتی در معیشت او با دیگران دیده نمی شد.در راه با مردی یهودی همراه شد او که امام را نمیشناخت هنگامیکه از مقصد امام آگاه شد ودر ادامه دید که ایشان از آن مسیر نرفتند علت را با شگفتی پرسیدایشان پاسخ داد قدری همراه تو هستم تا حق رفاقت و همسفری را رعایت کرده باشم. زیرا پیامبر ما فرموده دو همسفر بر گردن یکدیگر حق دارند.و اینگونه او به زبان آمد که بی گمان آن گفتار و این رفتار ،بزرگوارانه و پسندیده است و خود از هواداران علی گشت.

آری! امام علی ،انسانی تربیت یافته قرآن و مدرسه نبوی است و بر این اساس می تواند بهترین الگو و میزان برای محک زدن رفتار ما باشد. متاسفانه ما الگوگیری صحیحی از ایشان صورت نمی دهیم.

جایگاه رفاه اجتماعی در دوران حکومت امام علی

این پژوهشگر دین همچنین توجه به رفاه و معیشت افراد جامعه را اصلی ترین دغدغه و اولویت امام علی(ع) در دوران حکومت دانست و گفت: امام در دوران حکومت خود به رفاه اجتماعی و فردی جامعه اهمیت زیادی قایل می شد و تلاش می کرد معیشت، مسکن، امنیت و نیازهای اساسی افراد را فراهم کند. و مردم آن زمان اسلام را با الگوگیری از رفتار، اخلاق و منش حضرت علی آموختند.

دکتر دین پرور در پایان با تاکید بر اینکه روز غدیر را فقط به بزرگداشت وعواطف صرف و عید نمایشی خلاصه نکنیم گفت: غدیر یک افق و اندیشه است نباید این روز را به عنوان یک مراسم خشکی که هیچ ثمری در زندگی و رفتار ما نداشته باشد خلاصه کنیم و درسال 11 هجری بمانیم بلکه بایستی آنرا به زمان حاضر و نسل آینده و آرمان شهرمان تعمیم دهیم. امروزه ما از انواع بی اخلاقی ها رنج می بریم و غدیر باید الگویی برای جامعه امروز ما باشد در غیر اینصورت از زیست مسلمانی هیچ بهره ای نخواهیم برد

www.fa.shafaqna.com/ انتهای پیام

شفقنا در شبکه های اجتماعی: توییتر | اینستاگرام | تلگرام